W roku szkolnym 2009/2010 INSTYTUT HISTORII SZTUKI rozpoczął wraz z MIEJSKĄ BIBLIOTEKĄ PUBLICZNĄ cykl wykładów z historii sztuki, dla dorosłych oraz uczniów szkół ponadgimnazjalnych, pod hasłem: ŻYCIE SZTUKI SZTUKA ŻYCIA ŻYCIE FORM
Więcej informacji na stronie projektu:
12 czerwca 2010 roku
W posiadłości prof. Bożeny Iwaszkiewicz-Wronikowskiej w Niedrzwicy Kościelnej odbył się I Piknik Doktorsko-Doktorancki, fundujący nową świecką tradycję w naszym Instytucie. Zapraszamy do obejrzenia galerii:)
20-22 maja 2010
W Domu Pracy Twórczej KUL w Kazimierzu Dolnym odbyło się XII Seminarium Metodologiczne poświęcone kulturze XX i XXI wieku, zorganizowane przez Katedrę Historii Sztuki Współczesnej. Temat tegorocznego seminarium wyznaczało pytanie "Zawsze fragment?".
Jednemu z ostatnich tomików Tadeusz Różewicz nadał tytuł zawsze fragment * recycling. Wyeksponował pierwszy utwór – złożony z dwóch części, których powstanie rozdzielił niemal dwudziestoletni upływ czasu. Poeta mówi w nim o pospiechu, o powierzchowności współczesnej kultury i o niemożności całościowego jej doświadczenia. Pozwoliliśmy sobie sparafrazować ów tytuł, opatrując go jednak pytajnikiem, aby zaproponować Państwu namysł nad zasygnalizowanym we wspomnianym utworze fenomenem fragmentaryczności.
Wiele powodów kształtujących świadomość fragmentarycznego postrzegania świata dawał już XIX wiek: odkrycia archeologiczne, awans kultur narodowych, rosnące znaczenie polifonicznego modelu kultury, pojawienie się nowych tematów i motywów wymuszające nowe rozwiązania artystyczne oraz zmianę kryteriów oceny dzieł sztuki – wszystko to złożyło się na doświadczenie utopii całości. Do jego utrwalenia przyczyniły się XX-wieczne odkrycia naukowe i tragiczne historie, z Holocaustem na pierwszym planie. Życie w diasporach, nomadyzm, rosnąca ranga małych narracji i indywidualnej pamięci, a drugiej strony zjawisko globalizacji – to konsekwencje tego stanu rzeczy.
Bodaj najpełniej cząstkowości postrzegania świata dał wyraz w Pasażach Walter Benjamin, sankcjonując jednocześnie prawo myśliciela do asystemowości, do wolności od wzorów i reguł. Drobiazg, okruch, resztka – częstokroć z takich przekazów korzystają historycy, z podobnych „obiektów” tworzyli i tworzą swoje realizacje artyści.
Chcielibyśmy zastanowić się właśnie nad tym, w jaki sposób wspomniane generalne zmiany w kulturze odzwierciedlały się w filozofii, sztuce, literaturze, filmie itp. Czy zawsze jesteśmy skazani na fragment? Czy fragment skazuje nas wyłącznie na dostęp do niekompletnego oglądu świata, czy może – przeciwnie – dzięki niemu pełniej, ostrzej widzimy całość? Może fragment tylko zmienia perspektywę widzenia – z konieczności, pomijając to, co niezapamiętane, mocniej eksponujemy wszelkie pozostałości, i dopiero one unaoczniają braki, luki, białe plamy, a te inspirują dalszą refleksję? Może utopia całości jest jej błogosławieństwem?
20-22 maja 2010
W Dworku Staropolskim (Poczekajka) odbyła się ogólnopolska sesja naukowa Fides ex visu, poświęcona zagadnieniu wiary i sposobom jej widzenia, nie tylko poprzez sztukę. Konferencję zorganizowała Katedra Historii Sztuki Kościelnej. Program oraz streszczenia wygłoszonych referatów podane są na stronie działu Konferencje i sympozja.

30. kwietnia 2010
W sali Rady Wydziału Nauk Humanistycznych odbyła się obrona pana mgra Seweryna Kutra, na temat Przedtrydencka ikonografia Zaślubin Maryi z Józefem na przykładzie malarstwa włoskiego i niderlandzkiego. Wybrane zagadnienia artystyczne, religijne i społeczne. Rozprawa doktorska została napisana pod kierunkiem prof. dr hab. Urszuli Mazurczak, a jej recenzantami byli: ks. dr hab. Piotr Paweł Maniurka (Uniwersytet Opolski) oraz dr hab. Krzysztof Mielcarek (KUL)
29. kwietnia 2010
W sali Rady Wydziału Nauk Humanistycznych miała miejsce obrona pana mgra Artura Tanikowskiego, na temat Leopol Gottlieb - życie i twórczość. Rozprawa doktorska powstała pod kierunkiem prof. dr hab. Lechosława Lameńskiego, a jej recenzentami byli: dr hab. Andrzej Pieńkos (Uniwersytet Warszawski) oraz prof. dr hab. Wiesław Juszczak (Instytut Sztuki PAN).
22. kwietnia 2010

30. marca 2010
W sali Rady Wydziału Nauk Humanistycznych w Collegium Norvidianum odbyła się publiczna obrona pracy doktorskiej mgra Ryszarda Gapskiego, napisanej pod kierunkiem prof. Jerzego Lileyki. Temat rozprawy brzmiał: Malarstwo religijne o tradycji ludowej w Małopolsce w XIX wieku a tradycja sztuki oficjalnej. Ikonografia i recepcja.
12. lutego 2010
W sali Rady Wydziału Nauk Humanistycznych w Collegium Norvidianum odbyła się publiczna obrona pracy doktorskiej mgr Elżbiety Błotnickiej-Mazur, asystentki w Katedrze Historii Sztuki Nowoczesnej. Rozprawa doktorska, której promotorem był prof. Lechosław Lameński, nosiła tytuł Bohdan Kelles-Krauze (1885-1945) - między profesją i pasją. Życie i twórczość zapomnianego lubelskiego architekta i malarza.
19. stycznia 2010
W sali Rady Wydziału Nauk Humanistycznych w Collegium Norvidianum odbyła się publiczna obrona pracy doktorskiej mgr Anny Głowy, zatrudnionej w Katedrze Historii Sztuki Starożutnej i Wczesnochrześcijańskiej. Tytuł rozprawy doktorskiej, napisanej pod kierunkiem prof. Bożeny Iwaszkiewicz-Wronikowskiej, brzmiał: Między Barbaricum a Orientem. Rzeźbiarska dekoracja kościołów wizygockich na Półwyspie Iberyjskim
9. grudnia 2009
Instytut Historii Sztuki gościł profesora Tadeusza Żuchowskiego z Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu. Profesor wygłosił niezwykle interesujący wykład o jednym z najsłynniejszych dzieł Antonia Canovy - rzeźbie Paoliny Borghese jako Venus Vincitrix. Wykład był zapowiedzią nowej książki prof. Żuchowskiego, która ma się ukazać niebawem.

8. grudnia 2009
Pracownicy Instytutu Historii Sztuki pożegnali we wtorek, 8. grudnia, swojego wybitnego pracownika, wspaniałego wykładowcę i dydaktyka, zmarłego kilka dni temu ś.p. Profesora Jerzego Lileykę.

* Sztuka jest tym, co uszlachetnia człowieka – nie żadnym wyrazem walki.
* Ten świat był wtedy taki trochę zupełnie inny...
* Pani chce pisać o broni palnej, pan o porcelanie ...Cóż, przemija postać tego świata...
* Jeśli sobie wyobrazimy fisis Zygmunta Starego i do tego wieniec różany to mamy trochę zabawy... Ale moda modą!...
* To nie jest tak, że wszystko, co napisane jest prawdą. Większość z tego to nieprawda, ale to jest również kultura.
* By zajmować się sztuką, trzeba nie być głodnym. Trzeba mieć na chleb, coś do chleba i trzeba mieć deser. Dopiero wtedy można się brać za sztukę.
3. grudnia 2009
W Ośrodku "Brama Grodzka - Teatr NN" odbyło się uroczyste wręczenie studiów z dziejów teorii i historii sztuki - Mit-Symbol-Mimesis - księgi pamiątkowej dedykowanej prof. Elżbiecie Wolickiej-Wolszleger, wieloletniemu i zasłużonemu wykładowcy naszego Instytutu. Przemówienia wygłosili prof. Ryszard Kasperowicz oraz prof. Urszula Małgorzata Mazurczak; laudację wygłosił prof. Wiesław Juszczak. Teatr NN przygotował na tę okoliczność specjalny spektakl oraz uroczysty poczęstunek.
2-3. grudnia 2009
W Dworku Staropolskim KUL, w dniach 02-03 grudnia 2009 miała miejsce, zorganizowana przez Katedrę Teorii Sztuki i Historii Doktryn Artystycznych, dwudniowa sesja naukowa poświęconą kulturze wizualnej Niemiec XVIII-XX wieku. Więcej informacji na stronie Konferencje i Spotkania.
23. października 2009
Katedra Muzealnictwa i Ochrony Zabytków zorganizowała na sympozjum Muzeum przyszłości. Klasztor sióstr norbertanek w Imbramowicach. Archiwalia, księgozbiór i kolekcja sztuki.

15. października 2009 r.
Złota 5
W kameralnej galerii "Ogrody i wnętrza" na starym mieście miał miejsce wernisaż fotografii Ireneusza Marciszuka, "Lublin od po(d)szewki".

Podszewka jest cienka, ale jak welon okrywa inny świat - naszą egzotykę, tę do której niezbyt chętnie chcemy się przyznać. oraz nikt nie chce się z nią utożsamić. Jest ona tuż obok nas. Za fasadą pełnego reklam deptaka i głównych ulic roztacza się ginący świat. To przestrzeń pożydowskich i chrześcijańskich dzielnic, podlubelskich miasteczek oraz wiosek, które wchłonęła aglomeracja. Kamienice, podwórka, komórki i rynsztoki, do których zostali zepchnięci "niechciani ludzie". Podszewka stała się dla nich azylem bezpieczeństwa, dającym możliwość schronienia i izolacji przed zewnętrznym światem. Pozostało im tylko wykluczenie i niezrozumienie. Świadomość wspólnoty ulicy i podwórka tli się tam jeszcze bladym światłem. Blokowiska "ludzi znikąd" wdzierają się z wolna w ten świat przeznaczony zapomnieniu...
01. października 2009 r.
Gmach Główny, sala 24
Dyrektor oraz pracownicy Instytutu Historii Sztuki spotkali się ze studentami pierwszego roku.






