2011

  • „Humanistas”. Projects of Humanist Antropology w: Humanism in Polish Culture, ed. by A. Nowicka-Jeżowa, W. Pawlak, P. Urbański, Peter Lang, Frankfurt am Main 2011, s. 59-76.

 

  • Konwencja jako źródło awangardy. Uwagi o nowatorstwie dawnych poetyk, „Roczniki Humanistyczne” 59 (2011), z. 1, s. 6-17.

 

  • „Poeta imitatore czy poeta facitore”? Późnorenesansowe, włoskie dyskusje o mimesis, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 2011 [tekst w druku, ss. 18].

 

2008

  • Energeia, ingenium i arystotelesowskie pojęcie ruchu, „Roczniki Humanistyczne” 56 (2008), z. 1, s. 131-150.

 

  • Enargeia”. Teoria naoczności i żywości stylu w pismach Macieja Kazimierza Sarbiewskiego, w: „Wszystko tu najdzie, co wy macie w głowie”. Świat prozy staropolskiej, pod red. E. Lasocińskiej i A. Czechowicz, Warszawa 2008, s. 131-146.

2006

  • Metamorficzne „theatrum mundi”. O przeobrażeniach, maskaradach i złudzeniach w „Jerozolimie wyzwolonej” Tassa-Kochanowskiego, w: Wokół słowa, pod red. J. Pechmana, W. Czaplewskiego, J. Koźmińskiego, Kołobrzeg 2006, s. 131-145.

 

  • Kolokwia staropolskie. Proza staropolska znana i nieznana, Konferencja naukowa w Kazimierzu nad Wisłą 5-9 IX 2005 – sprawozdanie, „Barok. Historia, Literatura, Sztuka” 13 (2006), z. 2, s. 280-283.

2005

  • Cudowność, paralogizm, koncept, w: Koncept w kulturze staropolskiej, pod red. Ludwiki Ślęk, Adama Karpińskiego i Wiesława Pawlaka, Lublin 2005, s. 29-47.