Dr Wiesława Sajdek, adiunkt, Katedra Makrostruktur Społecznych, Instytut
Socjologii WZNoS KUL w St. Woli.

Życiorys naukowy:

Studia filozoficzne oraz dwa lata filologii klasycznej na UJ, w latach 1976-1982. Praca magisterska pod kierunkiem prof. Mariana Plezi, pt. „Porównanie poglądów Plotyna i gnostyków na świat dostępny zmysłom", obroniona w IF UJ 5.I.1982r.

Praca w Słowniku Łaciny Średniowiecznej (korekta) oraz w Bibliotece Jagiellońskiej w Oddziale Rękopisów, do końca maja 1985.

Praca doktorska pod kierunkiem ks. prof. Mariana Kurdziałka, na temat „Nawrócenie według Plotyna", obroniona 26.IX.1995 r. w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Promocja 16.X.1995r.

Otwarty przewód habilitacyjny w Uniwersytecie Jagiellońskim. Tytuł rozprawy: „Podstawy teorii rozwoju społeczneg w filozofii Augusta Cieszkowskiego"(Wydawnictwo KUL, Lublin 2008).

Konsultantem był prof. dr hab. Jan Skoczyński, kierownik Katedry Filozofii Polskiej w Instytucie Filozofii UJ.

Zainteresowania naukowe:

Neoplatonizm, filozofia polska, teorie rozwoju społecznego.

Publikacje:

-„Wizja według Plotyna", „Kwartalnik filozoficzny", t.XXV, z.4, 1997, s.119-126.

-„Czy wszystkie dusze są jedną?, „Kwartalnik filozoficzny", t.XXIX, z.1, 2001, s.119-131.

-Hasła (5) w: Catalogus codicum manuscriptorum medii aevi Latinorum qui in Bibliotheca Jagellonica Cracoviae asservantur, t.VIII, Kraków 2004 oraz w t.IX, Kraków 2008.

-„Recepcja historii filozofii średniowiecznej wśród studentów", „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie studia KUL Jana Pawła II", 1/2004, s.13-22.

-„Co jest lepsze od demokracji?",w: „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie studia..." 1/2005, s.87-94.

- „Nauczanie Plotyna o trzech hipostazach jako źródło średniowiecznego modelu świata",w: Czasy katedr - czasy uniwersytetów. Źródła jedności narodów Europy, Wydawnictwo KUL Jana Pawła II, 2005, s.133-147.

-„Od redakcji", w: Czasy katedr-czasy uniwersytetów..., j.w., s.5,6.

-"Pojęcie postępu w oparciu o Prolegomena do historiozofii

Augusta Cieszkowskiego", w: „Społeczeństwo i rodzina. Studia stalowowolskie...", 3/2005, s.80-94.

-„Humanizm chrześcijański w średniowiecznym Krakowie. Wątki neoplatońskie", w: Renesansowy ideał chrześcijanina, Wydawnictwo KUL Jana Pawła II, 2006, s.99-125.

-„Wprowadzenie" do książki Renesansowy ideał chrześcijanina, j.w., s.7-11.

-„Filozofia w naukach społecznych na początku trzeciego tysiąclecia", w: Aktualne wyzwania dla nauk społecznych, Rużomberok-Kijów-Sandomierz 2006, s.313-324.

- „Cywilizacja i kultura czy ohyda spustoszenia? Refleksje o wojnie i pokoju", w: Cywilizacja i kultura; współczesne problemy, Stalowa Wola - Sandomierz 2007, s.65-79.

- „Polska otwartość duszy", w: Wokół pedagogiki katolickiej, Stalowa Wola - Sandomierz 2007, s. 138-148.

- „Autorytety i mistrzowie. Refleksje kulturowe", w: „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie studia...", 21-30.

Oddane do druku:

-"Czy można nauczyć cnoty?”, w: „Aksjologia w kształceniu pedagogów”, pod redakcją naukową Janiny Kostkiewicz, Oficyna Wydawnicza „Impuls”, Kraków 2008, s.329-346.

Historyczne źródła brytyjskie (Locke) i francuskie (Voltaire) współczesnego rozumienia pojęcia tolerancji”, w: „Tolerancja i jej oblicza”, t.2, redakcja Bogdan Więckiewicz, Stalowa Wola 2008, s.208-231.

-"Temat nieśmiertelności duszy człowieka w polskim romantyzmie. Dwugłos poety i filozofa”, w: „Z dziejów filozoficznej refleksji nad człowiekiem. Księga pamiątkowa ku czci Profesora Jana Czerkawskiego (1939-2007)”, redakcja Piotr Gutowski, Przemysław Gut, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s.315-343.

-"Ateński polites – historyczny paradygmat europejski”, w: „Społeczeństwo obywatelskie. Modele teoretyczne i praktyka społeczna”, redakcja Edward Balawajder, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s.293-300.

- "Powołanie człowieka jako służba w kontekście polskiej filozofii romantycznej”, w: „Wypalenie zawodowe pracowników służb społecznych”, pod redakcją Teresy Zbyrad, Stalowa Wola 2008, s.128-144.

W przygotowaniu:

-"Zysk jako kategoria ponadczasowa: gospodarcza, filozoficzna i teologiczna, w: „Przedsiębiorstwo XXI wieku. Szanse i zagrożenia”, praca zbiorowa pod redakcją Mariusza Iskry, Stalowa Wola 2007, s.113-131.

-"Autorytety i mistrzowie. Refleksje kulturowe”, w: „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie Studia Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II”, nr 12 (3/2007), s.21-30.

-"Postęp bez rozboju. Podstawy teorii rozwoju społecznego w filozofii Augusta Cieszkowskiego”, Wydawnictwo KUL, Lublin 2008.


Komunikaty i sprawozdania:

- „Nadzwyczajne Zgromadzenie Akademii Oświęcimskiej", w: „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie studia...", 3/2006, s.154-157.

- "Rekolekcje w monastyrze studytów”, w: „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie Studia Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II”, nr 12 (3/2007), s.158-161

- "Spotkanie filozofów polskich”, w: „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie Studia Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II”, nr 14 (1/2008), s.136-140.

 

Biografie:

Umysł daleko sięgający i gwałtownie twórczy>”, w: „Społeczeństwo i rodzina. Stalowowolskie Studia Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II”, nr 15 (2/2008), s.102-109

 

Publikacje oddane do druku:

 „Koncepcja osoby w filozofii Augusta Cieszkowskiego”;

„Boskie dziedzictwo (THEJA MOJRA). Porównanie platońskiego nauczania o duszy (<Fajdros>) z interpretacją Plotyna (IV Enneada)”;

„Zagadnienie wolności i tożsamości w myśli wybranych filozofów analitycznych”.


Konferencje:

„Czasy katedr-czasy uniwersytetów. Źródła jedności narodów Europy" - Stalowa Wola, 20-21.X.2004 r.

„Renesansowy ideał chrześcijanina", Stalowa Wola, 20.X.2005r.

 

Zajęcia dydaktyczne w roku akademickim 2007/2008:

Wykłady z zakresu filozofii dla I roku socjologii (2 godz. w tygodniu) oraz dla I roku prawa (2 godz. w tygodniu) - studia dzienne.

Dyżur w Katedrze:
środa, godz.11.30-12.15.


Kontakt:
tel. 642 25 30;

e-mail: wsajdek@stalwol.pl