Miło nam poinformować, że ukazała się publikacja zatytułowana Mirar hoy lo estético en la Edad Media. Estética medieval y estética contemporánea en diálogo (Dzisiejsze spojrzenie na estetykę w średniowieczu. Estetyka średniowieczna i estetyka współczesna w dialogu) pod redakcją Victora Manuela Tirado San Juan, Marcina Jana Janeckiego, Davida Torrijos-Castrillejos i Wandy Bajor. Książka stanowi 105 tom renomowanej serii naukowej Textes et Études du Moyen Âge wydawanej pod auspicjami Międzynarodowej Federacji Instytutów Mediewistycznych (FIDEM) w Rzymie.

Publikacja jest owocem międzynarodowej konferencji naukowej, która odbyła się w Madrycie we wrześniu 2022 r., dzięki współpracy między Katolickim Uniwersytetem Jana Pawła II w Lublinie a Universidad San Dámaso w Madrycie w ramach projektu Regionalna Inicjatywa Doskonałości. Zgromadziła ona (stacjonarnie i online) kilkudziesięciu przedstawicieli różnych dyscyplin naukowych, języków i szerokości geograficznych. W ciągu trzech dni obrad pochylali się oni nad tematyką piękna w ujęciu autorów średniowiecznych i możliwością ustanowienia dialogu między nimi a współczesną refleksją estetyczną.  

Prezentowany tom zawiera prace 30 autorów, zredagowane w języku angielskim, francuskim, hiszpańskim i włoskim. Podzielony jest na trzy części:

1. Prolegomena do estetyki średniowiecznej
2. Spojrzenia estetyki średniowiecznej
3. Spojrzenia na estetykę średniowieczną

Poprzedza je przedmowa Javiera M. Prades Lópeza, rektora Uniwersytetu św. Damazego w Madrycie, oraz obszerne wprowadzenie autorstwa Victora Manuela Tirado San Juan. Dopełnienie zaś stanowi bogata (pięćdziesięciostronicowa) bibliografia tematyczna oraz indeksy (rękopisów, imienny i rzeczowy).

Wśród autorów rozdziałów znajduje się pięcioro badaczy reprezentujących Wydział Filozofii KUL:

1. Bajor, (Dilectio integritatis. Le regard de Władysław Tatarkiewicz sur l’esthétique médiévale), Dilectio integritatis. Władysława Tatarkiewicza spojrzenie na estetykę średniowieczną).
2. J. Janecki, Pulchritudo totius. La calología sapiencial de Hugo de San Víctor en su comentario Super Ecclesiasten(Pulchritudo totius. Kalologia mądrościowa Hugona ze św. Wiktora w jego komentarzu Super Ecclesiasten).
3. Pasterczyk, Pythagorean Sources of Classical Aesthetics in the Light of Martin Heiddegger’s Non-Metaphysical Understanding of a Work of Art (Pitagorejskie źródła klasycznej estetyki w świetle niemetafizycznego rozumienia dzieła sztuki Martina Heideggera).
4. Poirel, Les mots de l’esthétique au Moyen Âge (Słowa estetyki w Średniowieczu).
5. Ł. Libowski, Ars Dei laudes decantandi. Una exposición de la teoría del canto litúrgico contenida en la secuencia Ex radice caritatis de Adán de San Víctor (Ars Dei laudes decantandi. Wykład teorii śpiewu liturgicznego zawartej w sekwencji Ex radice caritatis Adama ze Św.Wiktora).

Ich wkład ubogacił każdą z trzech części prezentowanego tomu. Ponadto dwoje z nich (W. Bajor i M. J. Janecki) pracowało nad redakcją tomu. Publikacja tej wieloautorskiej monografii  poświęcona zagadnieniu piękna w Wiekach Średnich wpisuje się programowo w zakres badań prowadzonych w Ośrodku Historii Kultury w Średniowieczu działającego na Wydziale Filozofii KUL.