Roczniki Filozoficzne 63 (2) 2015 

Homo Mysticus: Nicholas of Cusa and Rhineland Mysticism

• Wprowadzenie: Konferencja „Homo Mysticus: Nicholas of Cusa and Rhineland Mysticism" (Agnieszka Kijewska) 9
• Agnieszka Kijewska, Mystical Interpretation of the Exile and Return to Paradise in Eriugena's Periphyseon 13
• Bernadetta Kwaśniak, Le désert dans la spiritualité de saint Pierre Damien 27
• Henryk Anzulewicz, Scientia mystica sive theologia - Alberts des Grossen Begriff der Mystik 37
• Wiesław Szymona OP, Poznanie Boga w mistyce spekulatywnej Mistrza Eckharta 59
• Anna Kazimierczak-Kucharska, Tożsamość bez zróżnicowania w mistycznej myśli Mistrza Eckharta 69
• Tomasz Stępień, The Understanding of Symbols and Their Role in the Ascent of the Soul to God in Pseudo-Dionysius the Areopagite and Nicholas of Cusa 85
• Hervé Pasqua, Unitrinité et triunité selon l’hénologie cusaine 105
• María-Jesús Soto-Bruna, «Imago repraesentationis creata». Liberté et union avec l’Absolu: mystique spéculative et réflexion sur l’accès à Dieu chez Nicolas de Cues 125
• Barbara Grondkowska, The Stages of Love in Cusanus’ Sermon VII Remittuntur ei peccata multa 145

Artykuły

• Martyna Koszkało, Rozwój pojęcia woli w pogańskiej filozofii starożytnej - Sokrates, Platon, Arystoteles 157
• Dariusz Juruś, Czy etyka troski może prowadzić do zaniku troski? 187
• Jan Kłos, Wolność w myśli Ludwiga von Misesa (1881-1973) 207
• Wiesław L. Galus, Architektura świadomości. Część II: Struktura molekularna i biofizyka pamięci 237

Recenzje

• Graham Oppy, The Best Argument Against God (Błażej Gębura) 263
• Philip Kitchter, Life After Faith. The Case for Secular Humanism (Anna Starościc) 270
• Stepan Ivanyk, Filozofowie ukraińscy w Szkole Lwowsko-Warszawskiej (Ks. Robert Puzia CM) 278