Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

    1. (Rec.) Franciszek Bargieł SJ. Stanisław Szadurski SJ (1726-1789). Przedstawiciel uwspółcześnionej filozofii scholastycznej (Kraków 1978). "Roczniki Filozoficzne" 29:1981 z. 1 s. 239-243.

    2. Filozofia Boga w okresie oświecenia. "Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego" 32:1989 nr 1-4 (125-128) s. 29-48.

    3. Historiografia filozoficzna. W: Historiografia. Red. J. Walkusz. Lublin 1992 s. 23-36.

    4. Oświeceniowy renesans etyki. Dydaktyka filozofii moralnej w polskim szkolnictwie kościelnym na tle europejskim. "Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego" 35:1992 nr 1-2 (137-138) s. 33-62.

    5. (Red. - zastępca redaktora naczelnego i współredaktor działu filozofia teoretyczna) Encyklopedia Katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 1455.

    6. Gramatyka. W: tamże kol. 34-36.

    7. Häberlin Paul. W: tamże kol. 442-443.

    8. Habitus. W: tamże kol. 447-448.

    9. Haecceitas. W: tamże kol. 465.

    10. Handelsmann Marceli. W: tamże kol. 536-537.

    11. Harmonia. W. tamże kol. 564-566.

    12. (Współautor) Heidegger Martin. W: tamże kol. 626-30.

    13. (Współautor) Henryk z Gandawy. W: tamże kol. 708-712.

    14. Herder Johann Gottfried. W: tamże kol. 747-749.

    15. (Współautor) Hermes Georg. W: tamże kol. 784-585.

    16. Hessen Sergiusz. W: tamże kol. 818-819.

    17. Heteronomia. W: tamże kol. 821-822.

    18. (Współautor) Hibernacja. W: tamże kol. 834-835.

    19. (Współautor) Hierarchia. Dzieje i rodzaje. W: tamże kol. 838-844.

    20. (Współautor) Higiena. W: tamże kol. 862-864.

    21. (Współautor) Hildebrand Dietrich von. W: tamże kol. 875-878.

    22. Hipokrates. W: tamże kol. 915.

    23. (Współautor) Hipostatyczna Unia. W: tamże kol. 919-924.

    24. (Współautor) Historiografia filozoficzna. W: tamże kol. 972-980.

    25. Homines intelligentiae. W: tamże kol. 1181-1182.

    26. (Współautor) Hominizacja. W aspekcie filozoficznym i społeczno-kulturowym. W: tamże kol. 1182-1184.

    27. Hominizm. W: tamże kol. 1184.

    28. Homologia. W: tamże kol. 1188.

    29. Hönigswald Richard. W: tamże kol. 1200-1201.

    30. (Współautor) Hugon ze św. Wiktora. Myśl filozoficzna. W: tamże kol. 1292-1296.

    31. (Współautor) Humanizacja. W: tamże kol. 1309-1311.

    32. Humboldt Aleksander von. W: tamże kol. 1320-1321.

    33. (Współautor) Humor. W: tamże kol. 1327-1330.

    34. Hypatia. W: tamże kol. 1371.

    35. (Współautor) Idea. W: tamże kol. 1389-1392.

    36. (Współautor) Idealizm. W: tamże kol. 1394-1399.

    37. (Współautor) Identyfikacja. W: tamże kol. 1403-1405.

    38. Ideoegzystencjalizm. W: tamże kol. 1405-1406.

    39. (Współautor) Ideologia. W: tamże kol. 1406-1425.

    40. (Współautor) Igel Salomon. W: tamże kol. 1439-1440.

    41. (Współautor) Ignorancja. W: tamże kol. 1453-1456.

    42. Koncepcja "filozofii chrześcijańskiej" w pismach polskich pijarów w okresie oświecenia. Uwagi metodologiczno-historyczne. "Roczniki Filozoficzne" 41:1993 z. 1 s. 125-155.

    43. Przyrodoznawstwo w polskim szkolnictwie kościelnym okresu oświecenia. W: tamże z. 3 s. 87-109.

    44. Wspólne dzieło: Encyklopedia Katolicka. "Przegląd Uniwersytecki" 5:1993 nr 5(25) s. 17.

    45. Droga do Katedry Historii Filozofii w Polsce. W: tamże 6:1994 nr 5(31) s. 22.

    46. Encyklopedia katolicka czyli powszechna. Rozmowa z ks. dr. Janem Walkuszem i ks. dr. Stanisławem Janeczkiem, zastępcą redaktora naczelnego Encyklopedii Katolickiej. "Biuletyn Katolickiej Agencji Informacyjnej" 1994 nr. 24 s. 16-18.

    47. Ideały wychowawcze i dydaktyczne w szkolnictwie pijarskim a "oświecenie chrześcijańskie". Próba syntezy. "Nasza Przeszłość" 49:1994 nr 82 s. 115-161.

    48. Oświecenie chrześcijańskie. Z dziejów polskiej kultury filozoficznej. Lublin 1994 ss. 126.

    49. Spór o rolę wolffianizmu w polskim oświeceniu. Antoni Wiśniewski SP a Christian Wolff. "Roczniki Filozoficzne" 42:1994 z. 1 s. 81-120.

    50. Istota filozofii i jej funkcje w ideale wychowawczo-dydaktycznym doby pols­kich reform w poł. XVIII wieku. W: Filozofia i religia w kulturze narodów słowiańskich. Red. T. Chrobak, Z. Stachowski. Rzeszów 1995 s. 103-112.

    51. Nauczanie antropologii filozoficznej w okresie oświecenia. "Studia Philo­sophiae Christianae" 31:1995 fasc. 1 s. 127-141.

    52. Uwagi o nauczaniu antropologii filozoficznej w okresie oświecenia. W: In Te Domine speravi. Księga pamiątkowa poświęcona Księdzu Arcybiskupowi Boleslawowi Pylakowi Metropolicie Lubelskiemu. Lublin 1996 s. 57-68.

    53. Sławni Wilnianie - mistrzowie mądrości. "Przegląd Uniwersytecki" 7:1995 nr 6(36) s. 20-21.

    54. Sławni Wilnianie - mistrzowie mądrości. "Niedziela" 38:1995 nr 50A s. 20 (skrót poz. 53).

    55. (Recenzja) Roman Darowski SJ. Filozofia w szkołach jezuickich w Polsce w XVI wieku. "Roczniki Filozoficzne" 43:1995 z. 1 s. 256-262.

    56. (Recenzja) Jerzy Burchardt. Kosmologia i psychologia Witelona. Wrocław 1991. "Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego" 38:1995 nr 3-4 s. 158-163.

    57. Ksiądz Profesor Doktor Józef Iwanicki (1902-1995). "Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego" 38:1995 nr 3-4 s. 249-251.

    58. Logika a teoria poznania. Podręczniki logiki w Polsce w dobie reform oświeceniowych na tle europejskim. "Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej" 41:1996 s.75-104.

    59. Ideologizacja filozofii i religii. "Przegląd Uniwersytecki" 9:1997 nr1(45) s. 14-15,18.

    60. Ideologizacja filozofii. "Ateneum Kapłańskie" 128:1997 nr 3(529) s. 470-476.

    61. Marksizm idzie ... . "Człowiek w Kulturze" nr 9 Lublin 1997 s. 222-232.

    62. Marksizm idzie... "Edukacja Filozoficzna" 1997 nr 23 s. 376-379.

    63. Uwaga - Ideologizacja Olimpiady Filozoficzne. "Ku Nowej Polsce" nr 1(2) 26 stycznia 1997 s. 32.

    64. The Christian Enlightenment. A Study in the History of Polish Philsophical Culture. "Forum Philosophicum" 2:1997 s. 291-295.

    65. (Redakcja - współredaktor działu filozofia teoretyczna) Encyklopedia Kato­lic­ka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1455.

    66. (Współautor) Iluminacja. W: Encyklopedia Katolicka. T. 7 kol. 33-39.

    67. (Współautor) Iluminizm. W: tamże kol. 39-43.

    68. Immanencja. W: tamże kol. 69-71.

    69. (Współautor) Immanentyzm. W: tamże kol. 73-77.

    70. Immaterializm. W: tamże kol. 77-78.

    71. Immortalizm. W: tamże kol. 83.

    72. Imperializm. W: tamże kol. 91-92.

    73. (Współautor) Indywidualizm. W: tamże kol. 176-177; 181-183.

    74. (Współautor) Inicjacja. W: tamże kol. 211-222.

    75. (Współautor) Inkarnacjonizm. W: tamże kol. 226-230.

    76. Inkontrologia. W: tamże kol. 230.

    77. (Współautor) Inkulturacja. W: tamże kol. 234-237.

    78. (Współautor) Innowacja. W: tamże kol. 257-259.

    79. Interakcjonizm. W: tamże kol. 369-371.

    80. (Współautor) Internacjonalizm. W: tamże kol. 382-383.

    81. (Współautor) Intuicjonizm. W: tamże kol. 405-410.

    82. Iwanicki Józef. W: tamże kol. 568-569.

    83. Jakubanis Henryk. W: tamże kol. 732-733.

    84. Jakubisiak Augustyn. W: tamże kol. 734-735.

    85. Jankowski Józef Emmanuel. W: tamże kol. 974-975.

    86. (Współautor) Januszowski-Ohm Ferdynand. W: tamże kol. 1006-1007.

    87. Jaroński Feliks. W: tamże kol. 1042-1043.

    88. Jasinowski Bogumił. W: tamże kol. 1063-1064.

    89. (Współautor) Jezus Chrystus. W: tamże kol. 1287-1442.

    90. Oświeceniowa reforma szkolna. Otwartość kulturowa i wierność chrześ­cijań­skiej tradycji. W: Sesja naukowa z okazji 400-lecia szkół pijarskich na świecie. Warszawa 1997 s. 32-49.

    91. Życzenia od przyjaciół. Przemówienie przedstawiciela TP KUL - 19 X 1997. "Przegląd Uniwersytecki" 9:1997 nr 6(50) s. 13.

    92. Jan Śniadecki - wolność czy wolna wola? W: Wolność we współczesnej kul­turze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej KUL - Lublin 20-25 sierpnia 1996. Lublin 1997 s. 399-410.

    93. Uniwersytet Katolicki na Węgrzech. "Przegląd Uniwersytecki" 10:1998 nr 1(51) s. 14-15.

    94. Studium filozofii na Słowacji. "Przegląd Uniwersytecki" 10:1998 nr 1(51) s. 22.

    95. Czym była oświeceniowa "philosophia recentiorum". "Kwartalnik Filozoficzny" 26:1998 z. 1 s. 115-128.

    96. (Artykuł recenzyjny) Ideologizacja Olimpiady Filozoficznej. W: "Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego" 40:1997 nr 3-4(159-160) s. 164-180.

    97. Filozofia na KUL-u. Nurty - osoby - idee. Lublin 1998 ss. 179.

    98. Wolność czy wolna wola. Jan Śniadecki - między tradycją a nowożytnością. W: Dwór, plebania, rodzina chłopska. Szkice z dziejów wsi polskiej XVII i XVIII wieku. Red. M. Ślusarska. Warszawa 1998 s. 145-156.

    99. Ksiądz Biskup Profesor Stanisław Wielgus. Sylwetka uczonego. "Przegląd Uniwersytecki" 11:1999 nr 4(60) s. 13-16.

    100. Was war die "philosophia recentiorum"?. "Acta Mediaevalia" 12:1999 s. 235-249.

    101. (Recenzja) Jerzy Burchardt. Kosmologia i psychologia Witelona. Wrocław 1991. "Acta Mediaevalia" 12:1999 s. 456-461.

    102. Filozofia w KUL - ciągłość i rozwój. W: Nauka i wiara. 80 lat Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Red. A. Szostek. Lublin 1999 s. 69-87.

    103. Antoni Popławski SchP a problem religii w szkołach Komisji Edukacji Narodowej.W: W kręgu dziejów Kościoła i rodziny franciszkańskiej. Red. R. Prejs. Warszawa 1999 s. 99-114.

    104. Towarzystwo Przyjaciół KUL - ostoja uniwersytetu. "Gość Niedzielny" 76:1996 nr 49 (wersja lubelska) s. 22.

    105. Ksiądz Biskup Profesor Stanisław Wielgus. Zarys postaci uczonego. "Polska Akademia Nauk Oddział w Lublinie. Biuletyn Informacyjny" 1999 nr 4 s. 30-36.

    106. Der Streit um die Rolle des Wolffianismus in der polnischen Aufklärung. "Verbum. Analecta Neolatina" 1999 nr 2 s. 39-52 [Węgry].

    107. Uroczyste zakończenie studium filozofii i teologii na Słowacji. "Przegląd Uniwersytecki" 12:2000 nr 1(63) s. 13-14.

    108. "Fides et ratio" w podręcznikach epoki oświecenia. "Studia Sandomierskie" 6:1990-96 [właściwe 2000] s. 101-112.

    109. Ciągłość i rozwój. Osiemdziesiąt lat filozofii na KUL-u. "Roczniki Filozoficzne" 47:1999 z. 2 s. 145-159.

    110. Biogram Kazimierza Narbutta, tłumaczenie fragmentu jego rękopiśmiennych wykładów z zakresu filozofii Institutiones philosophiae eclecticae (1764/65) oraz wybór fragmentów Z filozofii wybrane zdania (Wilno 1771). W: 700 lat myśli polskiej. T. 4. Filozofia i myśl społeczna w latach 1700-1830. T. 1. Okres saski 1700-1763. Wybrał i oprac. M. Skrzypek. Warszawa 2000 s. 395-398 (wstęp) 398-407, 426-429, 469-471.

    111. (Oprac.) Katedra Historii Filozofii w Polsce. W: Księga jubileuszowa na 50-lecie Wydzia­łu Filozofii KUL. Lublin 2000 s. 184-207.

    112. (Recenzja) Roman Darowski SJ. Filozofia w szkołach jezuickich w Polsce w XVI wieku. ldquo;Acta Mediaevalia" 13:2000 s. 358-365 (toż poz. 55).

    113. Philosophy at the Catholic University of Lublin (KUL). Trends - People - Ideas."Forum Philosophicum" 5:2000 s. 7-20.

    114. (Redakcja - współredaktor działu filozofia teoretyczna) Encyklopedia Katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 1455.

    115. Katolicki Uniwersytet Lubelski - Wydział Filozofii. W: Encyklopedia Katolicka. T. 8. kol. 1182-1183.

    116. Głos w dyskusji po referacie prof. S. Borzyma [sympozjum "Filozofia polska XX wieku"]. "Kwartalnik Filozoficzny" 28:2000 [druk 2001] z. 4 s. 50-56.

    117 (Recenzja) Roman Darowski. Studies in the Philosophy of the Jesuits in Poland in the 16th to 18th Centuries. Ignatianum, School of Philosophy and Education, Kraków 1999 [druk 2001]. "Kwartalnik Filozoficzny" 28:2000 [2001] s. 221 -227.

    118. (Recenzja) Roman Darowski. Studia z filozofii jezuitów w Polsce XVII i XVIII wieku. Kraków 1998. "Wiek Oświecenia" 16:2000 [2001] s. 161-175.

    119. (Recenzja) Kazimierz Puchowski. Edukacja historyczna w jezuickich kolegiach Rzeczypospolitej 1565-1773. Gdańsk 1999. "Wiek Oświecenia" 16:2000 [2001] s. 191-201.

    120. "Świecki" charakter Komisji Edukacji Narodowej? Uwagi na marginesie lektur z historii szkolnictwa. W: Divina et Humana. Księga jubileuszowa w 65. rocznicę urodzin Księdza Profesora Henryka Misztala. Red. A. Dębiński, W. Bar. P. Stanisz. Lublin 2001 s. 745-769.

    121. Die polnische philosophische Kultur in der Mitte des 18. Jahrhunderts und christliche Aufklärung. W: Churches - States - Nations in the Enlightenment and in the Nineteenth Century. Red. M. Filipowicz. Lublin 2000 [2001] s. 36-41.

    122. O szkole jezuickiej inaczej. Renesansowy fundament tradycyjnej szkoły humanistyczno-filozoficznej. "Roczniki Teologiczne" 47:2000 z. 4 s. 47-80.

    123. Kompendium jezuitów polskich XX wieku. "Przegląd Uniwersytecki" 13:2001 nr 5(73) s. 20.

    124. O stereotypie szkoły jezuickiej. Uwagi komparatystyczne. W: In Christo Redemptore. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Jerzego Misiurka. Lublin 2001 s. 363-384.

    125. Z badań nad przyrodoznawstwem w szkołach Komisji Edukacji Narodowej. W: Wierność rzeczywistości. Księga Pamiątkowa z okazji jubileuszu 50-lecia pracy naukowej na KUL O. prof. Mieczysława A. Krąpca. Lublin 2001 s. 699-712.

    126. Epistemologia w dydaktyce fizyki Komisji Edukacji Narodowej. "Roczniki Filozoficzne" 50:2002 z. 1 s. 203-262.

    127. Miejsce filozofii w "Encyklopedii Katolickiej". Teoria i praktyka. Leksykografia chrześcijańska na progu trzeciego tysiąclecia. Red. B. Migut. Lublin 2001 s. 101-117.

    128. (Redakcja - współredaktor działu filozofia teoretyczna) Encyklopedia Kato­lic­ka. T. 9. Lublin 2002 kol. 1455.

    129. Komisja Edukacji Narodowej. W: tamże kol. 449-455.

    130. Kołłątaj Hugo. W: tamże kol. 412-417.

    131. Konarski Stanisław. W: tamże kol. 532-536.

    132. W kręgu historii filozofii chrześcijańskiej (Rec.: Zdzisław Pawlak. Neoscholastyka i formy jej kontynuacji. Studium analityczno-krytyczne twórczości filozofów włocławskich XX wieku. Włocławskie Wydawnictwo Diecezjalne. Włocławek 2001 ss. 326). "Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego" s. 45:2001 nr 3-4(175-176) s. 114-126.

    133. (Współautor) Gramatyka. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 4. Lublin 2003 s. 76-79.

    134. Häberlin Paul. W: tamże s. 158-159.

    135. (Współautor) Heidegger Martin. W: tamże s. 302-306.

    136. (Współautor) Henryk z Gandawy. W: tamże s. 345-347.

    137. Heteronomia. W: tamże s. 414-415.

    138. (Współautor) Historiografia filozoficzna. W: tamże s. 500-508.

    139. (Współautor) Hugon ze św. Wiktora. W: tamże s. 620-624.

    140. (Współautor) Humor. W: tamże s. 669-672.

    141. (Współautor) Idea. W: tamże s. 717-719.

    142. Dejiny novovekej a súčasnej filozofie. Ružomberk 2003 ss. 187.

    143. Logika czy epistemologia? Historycznofilozoficzne uwarunkowania nowożytnej koncepcji logiki. Wydawnictwo KUL. Lublin 2003.

    144. (Recenzja) R.W. Wołoszyński. Między tradycją a reformą. Nauczyciele w Polsce XVIII wieku. Wydawnictwo Filii kieleckiej WSP w Piotrkowie Trybunalskim, Piotrków Trybunalski 2000 (ss. 9 - "Wiek Oświecenia" 19:2003 s. 194-199).

    145. Witalistyczno-mechanistyczna koncepcja życia w podręcznikach Komisji Edukacji Narodowej. W: Z potrzeby serca. Red. Z. Krzyszowski i in. Lublin 2004 s. 98-116.

    146. Jakubanis Henryk. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 5. Lublin 2004 s. 183-184.

    147. Jankowski Józef Emmanuel. W: tamże s. 250.

    148. (Współautor) Kołłątaj Hugo. W: tamże s. 422-727.

    149. Komisja Edukacji Narodowej. W: tamże s. 744-749.

    150. Konarski Stanisław. W: tamże s. 761-765.

    151. (Autoprezentacja) S. Janeczek. Logika czy epistemologia? Historycznofilozoficzne uwarunkowania nowożytnej koncepcji logiki, Wydawnictwo KUL, Lublin 2003. "Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych" 16:2004 s. 203-210.

    152. (Redakcja - współredaktor działu filozofia teoretyczna) Encyklopedia Kato­lic­ka. T. 10. Lublin 2004 kol. 1424.

    153. Lelewel Joachim. W: tamże kol. 727-731.

    154. Libelt Karol. W: tamże kol. 943-946.

    155. Koncepcja dydaktyki logiki w ujęciu Jeana Alexisa Borrelly'ego. W: Philosophia rationis magistra vitae. Red. J. Bremer, R. Janusz. T. 2. Kraków 2005 s. 146-163.

    156. Dydaktyka filozofii w szkolnictwie europejskim (koncepcje filozofii a sposoby jej upowszechniania). "Summarium. Sprawozdania Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego" 33:2004 [2005] s. 5-24.

    157. Biskup Profesor Stanisław Wielgus. Uczony - organizator nauki - prorok i świadek Odwiecznej Mądrości i Miłości. "Acta Mediaevalia" 18:2005 s. 7-41.

    158. Między nowożytnym arystotelizmem chrześcijańskim a drugą scholastyką. Rozważania o naturze i uwarunkowaniach kategorializacji w historii filozofii. "Acta Mediaevalia" 18:2005 s. 193-212.

    159. (Recenzja) Bogusław Paź, Epistemologiczne założenia ontologii Christiana Wolffa, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2002, ss. 311. "Roczniki Filozoficzne" 53:2005 nr 1 s. 369-373.

    160. (Artykuł recenzyjny) Portrety polskich filozofów i historyków filozofii XX wieku. K. Michalski - J. Legowicz - W. Tatarkiewicz - J. Bocheński. "Kwartalnik Filozoficzny" 33:2005 z. 2 s. 139-150.

    161. Lelewel Joachim. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 6. Lublin 2005 s. 303-307.

    162. Libelt Karol. W: tamże s. 386-390.

    163. Filozofia tzw. drugiej scholastyki w nowożytnej szkole wyznaniowej a kultura renesansu. W: Filozofia i czas przeszły. Profesorowi Czesławowi Głombikowi w 70. rocznicę urodzin. Red. B. Szotek, A.J. Noras. Katowice 2005 s. 318-329.

    164. Szkoła jezuicka a szkoła renesansowa. Regres czy twórcza kontynuacja? W: "Rocznik Wydziału Pedagogicznego". "Rocznik Wydziału Pedagogicznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Krakowie" 2005 s. 191-208.

    165. Teoria nauki w ujęciu J. le Ronda d'Alemberta. Między empiryzmem, racjonalizmem i intuicjonizmem. W: Philosophia vitam alere. Prace dedykowane Profesorowi Romanowi Darowskiemu SJ. Kraków 2005 (właściwe 2006) s. 199-212.

    166. Etycy z KUL chcą pomóc szkole. Rozmowa z ks. Prof. Stanisławem Janeczkiem [Paweł Reszka]. "Gazeta Wyborcza. Lublin" 28.04.2006 r. s. 4.

    167. Od rozbudzonych nadziei po dewastację systemu oświaty. Przegląd projektów i reform edukacyjnych we Francji w XVIII wieku. "Społeczeństwo i Rodzina" 2:2006 nr 2(7) s. 72-84; nr 3(8) s. 84-96.

    168. Lubelska Szkoła Filozofii Klasycznej. "Idea. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych" 18:2006 s. 143-159.

    169. Narbutt Daniel, Kazimierz. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 7. Lublin 2006 s. 497-500.
    170. Z dziejów bawarskich reform szkolnych doby oświecenia. W: Ius et fides. Księga jubileuszowa z okazji siedemdziesiątych urodzin profesora Jana Świtki. Red. T. Guz, M.. Kuć. Lublin2006 s. 139-152.
    171. Czy szkoła jezuicka zaprzepaściła zdobycze humanizmu? Uwagi na marginesie lektur z dziejów kultury polskiej. W: Historia świadectwem casów. Księdzu Profesorowi Markowi Tomaszowi Zahajkiewiczowi. Red. W. Bielak, S. Tylus. Lublin 2006 s. 253-264.
    172. Elementy humanizmu renesansowego w szkole jezuickiej. W: Renesansowy ideał chrześcijanina. Lublin 2006 s. 299-333.
    173. Sylwetka mediewisty. Arcybiskup Stanisław Wielgus jako historyk kultury średniowiecznej. "Nasz Dziennik" 2007 nr 11(2724) s. 15.
    174. Koncepcja dydaktyki logiki w ujęciu Jeana Alexisa Borrelly'ego na tle oświeceniowych reform szkolnych. "Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej" 2006 nr 50-51 s. 111-125.
    175. (Redakcja - współredaktor działu "filozofia teoretyczna") Encyklopedia Katolicka. T. 11. TN KUL. Lublin 2006 kol. 1487.
    176. Lubelska Szkoła Filozofii Klasycznej. W: tamże kol. 29-33.
    177. Sylwetka intelektualna Stanisława Staszica. "Edukacja Filozoficzna" 2007 nr 43 s. 157-172.
    178. Studia na Wydziale Filozofii KUL. "Nasz Dziennik" 5-6 V 2007 r. nr 104(2817); toż "Niedziela" - edycja lubelska 6 V 2007 r. nr 18.
    179. Blaski i cienie oświeceniowych reform szkolnych w monarchii habsburskiej. W: Historia magistra vitae. Księga jubileuszowa Profesora Jerzego Flagi. Red. A. Dębiński i in. Lublin 2007 s. 387-403.
    180. Między filozoficzną historią filozofii a historią kultury. Z rozważań nad metodą historii filozofii w Polsce. "Roczniki Filozoficzne" 60:2007 nr 1 s. 89-108.
    181. Między pietyzmem a filantropizmem. Niemieckie postulaty pedagogiczne doby oświecenia. "Społeczeństwo i Rodzina" 3:2007 nr 1(10) s. 132-146; nr 3(12) s. 31-45.
    182. Piramowicz Grzegorz Wincenty. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 8. Lublin 2007 s. 236-239.
    183. Radziszewski Idzi Benedykt. W: tamże s. 618-620.
    184. (Redakcja) Informator o studiach na rok akademicki 2007/2008. Lublin 2007 ss. 264.
    185. Historia filozofii a historia intelektualna. Uwagi dotyczące metody historii filozofii w Polsce. W: Historia filozofii polskiej. Dokonania - poszukiwania - projekty. Red. A. Dziedzic i in. Warszawa 2007 s 191-196.
    186. Przejawy refleksji metafizycznej w filozofii Étienne'a Bennota de Condillaca (1715-1780). W: Z dziejów filozoficznej refleksji nad człowiekiem. Księga pamiątkowa ku czci Profesora Jana Czerkawskiego (1939-2007). Lublin 2007 s. 257-274.

    187. Nowożytny arystotelizm chrześcijański. "Humanistyka i Przyrodoznawstwo" 13:2007 s. 7-26.

    188. W duchu humanizmu chrześcijańskiego. "Nasz Dziennik" 7.04.2008 r. nr 82(3099) s. 8-9.

    189. Czterdzieści lat pracy Instytutu Historii Kultury w Średniowieczu. "Acta Mediaevalia"20:2007 s. 5-7.
    190. Stefan Swieżawski jako filozof i historyk filozofii. "Acta Mediaevalia"20:2007 s. 21-35.
    191. (Recenzja) Juliusz Domański. "Scholastyczne" i "humanistyczne" pojęcie filozofii. Kęty. Wydawnictwo Antyk 2005 ss. 391. "Acta Mediaevalia" 20:2007 s. 353-359.

    192. Edukacja oświeceniowa a szkoła tradycyjna. Z dziejów kultury intelektualnej i filozoficznej. Wydawnictwo KUL. Lublin 2008 ss. 340.

    193. (Redakcja) Księga pamiątkowa ku Czci Profesora Stanisława Kiczuka. "Roczniki Filozoficzne" 56:2008 nr 1 s. 5-377.

    194. Jeszcze raz o "początkach nowożytnego arystotelizmu chrześcijańskiego". W: tamże s. 101-121.

    195. Metodologia historii filozofii w ujęciu Stefana Swieżawskiego. W: Stefan Swieżawski. Filozofia i historia filozofii. Red. T. Klimski. Wydawnictwo UKSW. Warszawa 2008 s. 23-67.

    196. Wydział Filozofii. W: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. 90 lat istnienia. Red. G. Kramarek, E. Ziemann. Lublin2008 s. 89-106.

    197. Idea wyzwalającej wolności w koncepcji katolickiego uniwersytetu. W: Kalendarz akademicki 2009.
    198. Staszic Stanisław Wawrzyniec. W: Powszechna Encyklopedia Filozofii. T. 9. Lublin 2008 s. 176-179.

    199. Wiśniewski Jakub. W: tamże s. 789-791.

    200. (Red.) Informator o studiach na rok akademicki 2008/2009. Lublin 2008 ss. 288.

    201. Filozofia na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. "Głos Katolicki" 50:2008 nr 37(2293) s. 8-9.

    202. Z dziejów dydaktyki logiki w szkołach KEN. Claude Buffier SJ. “Roczniki Filozoficzne” 56:2008 z. 2 s. 83-99.

    203. Z dziejów nowożytnej koncepcji logiki. Propagatorzy poglądów J. Locke’a. "Kwartalnik Filozoficzny" 36:2008 z. 4 s. 95-110.

    204. Źródła logiki Jana Śniadeckiego. Podręczniki P. Mako i K. Scherffera. "Ruch Filozoficzny" 65:2008 nr 3 s. 485-498.

    205. Jeszcze raz o dydaktyce logiki w oświacie Komisji Edukacji Narodowej. Ujęcie É.B. de Condillaca a przepisy i praktyka szkolna. W: W kierunku filozofii klasycznej inspiracje i kontynuacje. Księga jubileuszowa ofiarowana Profesorowi Edwardowi Nieznańskiemu. Red. J. Krokos, K. Świętorzecka, R. Tomanek. Wydawnictwo UKSW. Warszawa 2008 s. 471-483.
    206. (Red. działu „Filozofia”) Encyklopedia katolicka. T. 12. Lublin 2008 (150 arkuszy).

    207. (Red.) Oblicza filozofii XVII wieku. Lublin 2008 (ss. 575).

    208. Między religią a moralnością. Podstawy wychowania w oświeceniowej szkole europejskiej. "Rocznik Wydziału Pedagogicznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Krakowie" 2008 [właśc. 2009], s. 181-196.

    209. Geneza nowożytnego arystotelizmu chrześcijańskiego. W: tamże s. 477-512.

    210. Kartezjanizm teorii nauki É. Condillaca. W: Filozofia XVII wieku i jej kontynuacje. Red. Z. Drozdowicz. Poznań 2009 s. 203-209.

    211. (Red.) Gaudium in litteris. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Arcybiskupa Stanisława Wielgusa. Lublin 2009 (ss. 1146).
    212. Gaudium in litteris. Ksiądz Arcybiskup Profesor Stanisław Wielgus – uczony i humanista. W: tamże s. 11-34.
    213. Źródła logiki Jana Śniadeckiego. Podręczniki F. Dalhama i I. Wattsa. W: tamże s. 613-621.

    214. Cartesianism in É. Condillac’s Theory of Science. W: Philosophical and Social Thought of the 17th Century. Polish Contemporary Research Perspective. Red. H. Święczkowska. Seria “Studies in Logic, Grammar and Rhetoric” 15(28) s. 61-171.

    215. Laudacja. W: S. Wielgus. Historyczne koncepcje i paradygmaty uniwersytetu oraz jego model na dziś i na jutro. Lublin 2008 s. 15-28.

    216. Wydział jako ośrodek badań naukowych. “Ethos” 22:2009 nr 1-2(85-86) s. 112-120.

    217. (Redakcja) Informator o studiach na rok akademicki 2009/2010. Lublin 2009 ss. 229.

    218. M.A. Krąpiec OP - twórca Lubelskiej Szkoły Filozofii Klasycznej. W: Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP. Red. J. Tupikowski. Warszawa 2009 s. 29-42.

    219. “Radykalny” racjonalizm Kartezjusza? Z rozważań nad historią teorii nauki. W: In persona Christi. Księga na 80-lecie Księdza Profesora Czesława S. Bartnika. T. 2. Red. K. Góźdź. Lublin 2009 s. 7-17.
    220. (Redakcja) Ks. Idzi Benedykt Radziszewski. Pisma. Red. S. Janeczek, M. Maciołek, R. Charzyński. Lublin 2009 ss. 588.
    221. Ksiądz Idzi B. Radziszewski - filozof i założyciel Katolickiego Uniwersytetu Jana Pawła II. W: Ks. Idzi Benedykt Radziszewski. Pisma. Red. S. Janeczek, M. Maciołek, R. Charzyński. Lublin 2009 s. 7-21.

    222. Dostojeństwo uczonego. Słowo Dziekana Wydziału Filozofii KUL. W: Uroczystość odnowienia doktoratu Profesora Władysława Stróżewskiego. Lublin 2009 s. 5-7.

    223. Zofia Józefa Zdybicka USJK - Urszulanka na katedrze profesorskiej. Słowo Dziekana Wydziału Filozofii. W: Filozofia o religii. Prace dedykowane Siostrze Profesor Zofii Józefie Zdybickiej. Red. W. Dłubacz. Lublin 2009 s. 13-15.
    224. “Druga scholastyka” czy “nowożytny arystotelizm chrześcijański”? W: tamże s. 183-191.

    225. Z dziejów nowożytnej koncepcji logiki. J. le Rond d’Alembert. W: Filozofia XVII wieku - jej źródła i kontynuacje. Red. H. Jakuszko, L. Kopciuch. Lubelskie Towarzystwo Naukowe, Lublin 2009 s. 103-112.

    226. Z dziejów nowożytnej koncepcji logiki. Od F. Bacona do É. Condillaca. “Zeszyty Naukowe KUL” 52:2009 nr 3(207) s. 21-33.

    227. "Deo et Patriae deditus". Honorowy tytuł dla JE Ks. Józefa Kardynała Glempa. "Przegląd Uniwersytecki" 2009 nr 5-6(121-122) s. 26-27.

    228. Ideały wychowawcze w szkołach Komisji Edukacji Narodowej - między “nauką moralną” a nauką chrześcijańską”. W: Humanitas i christianitas w kulturze polskiej. Red. M. Hanusiewicz-Lavallee. Warszawa 2009 s. 293-318.

    229. Wywiad przeprowadzony przez Pawła P. Reszkę Studia dla polityków, rzeczników i obywateli. "Gazeta Wyborcza” (dodatek lubelski) 25.02.2010.

    230. (Współred.) Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Mariana Ciszewskiego SDB. “Roczniki Filozoficzne” 58:2010 nr 1 s. 5-262.

     231. Ksiądz Profesor Marian Ciszewski SDB – historyk renesansu i wychowawca akademicki. W: tamże s. 7-18.

    232. (Oprac.) Publikacje ks. Prof. Mariana Ciszewskiego. W: tamże s. 19-24.

    233. (Rec.) Das Naturrecht und Europa. Red. T. Guz. Ad Fontes. Schriften zur Philosophie. T. 3. Peter Lang Verlag. Frankfurt am Main 2007 ss. 462. "Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL" 3:2007 (właśc. 2010] z. 1 s. 315-317.

    234. O metodzie historiografii filozofii polskiej. "Studia z Filozofii Polskiej" 4:2009 [właśc. 2010] s. 7-10.

    235. (Redakcja) Informator o studiach na rok akademicki 2010/2011. Lublin 2010 ss. 260.

    236. Ideologie zła a dziedzictwo oświecenia w interpretacji Jana Pawła II. Na kanwie Pamięci i tożsamości. W: Wokół "Pamięci i tożsamości". Red. A. Olech, M. Rembierz. Poznań 2010 s. 137-148.

    237. Z dziejów nowożytnej dyskusji nad metodą analizy i syntezy. Kartezjusz, Pascal, Logika z Port-Royal. "Zeszyty Naukowe KUL" 53:2010 nr 2(210) s. 63-78.

    238. O trudnościach kategorializacyjnych w historii nowożytnej teorii nauki. Opozycja: racjonalizm - empiryzm. W: Leibniz. Tradycja i idee nowoczesnej filozofii. Red. B. Paź. Kraków 2010 s. 135-151.

    239. (Red.) Antropologia. Lublin 2010 ss. 289 [Seria: Dydakatyka filozofii t. 2].

    240. Przedmowa. W: tamże s. 11-13.

    241. Descartes’ „Radical” Rationalism? On the History of the Theory of Science. „Studies in Logic, Grammar and Rhetoric”. 2010 nr 20(33) s. 25-38.

    242. Komisja Edukacji Narodowej. Perspektywy badawcze w kręgu historii kultury intelektualnej. „Rocznik Kulturoznawcze” 1:2010 s. 115-134.

    243. Posłowie. Powaga życia – pożegnanie Ojca Profesora Edwarda I. Zielińskiego. W: Błogosławiony Jan Duns Szkot 1308-2008. Materiały Międzynarodowego Sympozjum Jubileuszowego z okazji 700-lecia śmierci bł. Jana Dunsa Szkota, Katolicki Uniwresytet Lubelski Jana Pawła II, 8-10 kwietnia 2008. Red. E. I. Zieliński, R. Majeran. Lublin 2011 s. 841-844.

    244. Z dziejów nowożytnej dyskusji nad metodą analizy i syntezy. Étienne B. de Condillac i jego krytycy. W: Veritatem in caritate. Księga Jubileuszowa z okazji 70. Urodzin Księdza Biskupa Profesora Jana Śrutwy. Red. W. Depo i in., Lublin 2011 s. 493-506.

    245. W służbie "ogólnoludzkiej godności osobowej". W: Adam Rodziński. U Podstaw kultury moralnej. O genezie i podstawowej strukturze wartości moralnej naturalnej i wartościowania ścisle moralnego. Studium aksjologiczno-etyczne. Lublin 2011 s. 7-11.

    246.  Słowo o kulturze w perspektywie historii intelektualnej. W: O pojęciu sztuki w kulturze współczesnej. Red. A. Kawalec. Lublin 1010 [właśc. 2011] s. 61-67.

    247. Polska filozofia. II. Nowożytność. W: Encyklopedia katolicka. T. 15. Lublin 2011 kol. 1304-1310.